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col. a
t1.l01.s19.la.s1Ex his quæ de duobus istis Conciliis hactenus narrata sunt manifestissimè constat Celestium atque Pelagium ab Innocentio Pontifice fuisse damnatum & Ecclesia pulsum, hoc ipsiusmet Innocentij testificatione in litteris ad Concilium Mileuitanum & ad quinque Episcopos non seDmel repetitur, vt prætermittam quod & Gennadius aduersus eosdem decretum ab Innocentio scriptum esse testatur, & à Zozymo promulgatum.
De ce que nous avons raconté jusqu'ici de ces deux conciles, il ressort de la façon la plus manifeste que Célestius et Pélage furent condamnés par le pontife Innocent et chassés de l'Église ; cela est répété plus d'une fois par le témoignage d'Innocent lui-même, dans ses lettres au concile de Milève et aux cinq évêques, pour ne rien dire de ce que Gennade atteste aussi : qu'un décret fut écrit contre eux par Innocent et promulgué par Zosime.Gennade, De viris illustribus, notice sur Innocent (ch. 43 ou 44 selon les éditions). hoc … repetitur : la construction est lâche (hoc sans liaison avec ce qui précède) ; je rends par un point-virgule.
t1.l01.s19.la.s2Quæ promulgatio comparatione totius Orbis scriptis publicis litteris intelligenda est.
Cette promulgation doit s'entendre par rapport à l'univers entier, au moyen de lettres publiques.comparatione totius Orbis : « à l'égard de l'univers entier » ; il s'agit de la Tractoria de Zosime (418), envoyée à toutes les Églises.
t1.l01.s19.la.s3Nam Africanis ea satis iam suprà dictis litteris innotuerat.
Car pour les Africains, la sentence leur était déjà suffisamment connue par les lettres dont on a parlé plus haut.
t1.l01.s19.la.s4Hinc est enim quod post biennium scribentes Episcopi Africani ad Zozymum : Apud Prosp. aduersus Collator.Constituimus, inquiunt, in Pelagium atque Celestium per venerabilem Episcopum Innocentium de Beatissimi Apostoli Petri Sede prolatam manere sententiam, donec apertissima confessione fateantur gratiam Dei per Iesvm Christum, &c.
De là vient en effet que, deux ans plus tard, les évêques africains, écrivant à Zosime, disent : « Nous avons statué que demeure la sentence prononcée contre Pélage et Célestius par le vénérable évêque Innocent, depuis le siège du bienheureux apôtre Pierre, jusqu'à ce qu'ils confessent très ouvertement la grâce de Dieu par Jésus-Christ, etc. »Concile de Carthage à Zosime (417-418), cité par Prosper, Contra collatorem, ch. 5 (paragraphe à préciser).
t1.l01.s19.la.s5Cùm autem viderent Patres illi CarthaginenEses & Mileuitani, hæresin istam magis magisque clanculum serpere & inualescere, ad eam suffocandam & expugnandam Sanctum Augustinum communi suffragio selegerunt.
Voyant cette hérésie se glisser en cachette et prendre de plus en plus de force, ces Pères de Carthage et de Milève choisirent, d'un suffrage commun, saint Augustin pour l'étouffer et la combattre.
t1.l01.s19.la.s6Testantur hoc gesta Ecclesiastica quæ postea pro successore Augustini Eradio in Episcopatum Hipponensem substituendo vtroque præsente coram Clero & populo Hipponensi confecta sunt.
C'est ce qu'attestent les actes ecclésiastiques dressés plus tard, en présence de l'un et de l'autre, devant le clergé et le peuple d'Hippone, pour établir Éraclius comme successeur d'Augustin à l'évêché d'Hippone.Eradio (imprimé) : il s'agit d'Éraclius (Heraclius), désigné par Augustin en 426. Coquille probable (cl lu d), non corrigée. vtroque præsente : Augustin et Éraclius.
t1.l01.s19.la.s7Vbi sic ipse Augustinus : Gesta Ecclesiast. Epist. Aug. 110.Nostis, inquit, ante aliquot annos quid facere voluerim & non permisistis. Placuit mihi & vobis propter curam Scripturarum quam mihi fratres & patres mei coepiscopi duobus Conciliis Numidia & Carthaginis imponere dignati sunt, vt per quinque dies col. bAnemo mihi molestus esset. Gesta confecta sunt, placuit, acclamastis, recitatur placitum vestrum & acclamatio vestra : paruo tempore seruatum est circa me, & postea violenter irruptum est, & non permittor ad quod volo vacare. Ante meridiem & post meridiem in occupationibus hominum teneor. Hæc gesta illa.
Augustin lui-même y parle ainsi : « Vous savez, dit-il, ce que j'ai voulu faire il y a quelques années, et vous ne l'avez pas permis. Il fut convenu entre vous et moi qu'en raison du soin des Écritures que mes frères et pères les coévêques ont daigné m'imposer dans deux conciles, de Numidie et de Carthage, personne ne me dérangerait pendant cinq jours. Les actes furent dressés, vous avez approuvé, vous avez acclamé ; on lit votre décision et votre acclamation. On l'a respectée à mon égard peu de temps, puis on a fait irruption avec violence, et l'on ne me permet pas de vaquer à ce que je veux. Avant midi et après midi, je suis retenu par les affaires des gens. » Voilà ces actes.Augustin, Ep. 213, 5 (manchette ancienne « Epist. 110 »), actes de la désignation d'Éraclius, 26 septembre 426.Numidia (imprimé) pour Numidiæ : encodé en <sic>.
t1.l01.s19.la.s8Quam quidem curam quanta sedulitate & gloria & fructu executus sit, sole clariùs testantur eius opera, & inter cæteros luculentissimis versibus Sanctus Prosper ita canit : Prosp. Car. de ingratis cap.
Istius ergò inter cunctos qui de grege sancto
Insanas pepulere feras, industria major
BMajus opus, totum præstantius imbuit Orbem.
Nam quocumq; gradum cõuertit callidus hostis,
Quaque per ambages anceps iter egit opertus
Huius ab occursu est præuentus, mille viarum.
Insidiisque aditum non reperientibus vllum.
Cumque foris rabies auidorum expulsa luporum
Frenderet, inque omnes mendacia verteret artes
Ne mentes vllarum ouium corrumpere posset,
Nec dubia obliquis turbaret corda querelis ;
Istius ore viri fecit Deus ; istius ore
Flumina librorũ Mundum effluxere per omnem
Quæ mites humilesque bibant, campisque animorum
CCertant vitalis doctrinæ immittere riuos.
Hæc Prosper.
Avec quel zèle, quelle gloire et quel fruit il s'acquitta de cette charge, ses œuvres l'attestent plus clairement que le soleil ; et entre autres, saint Prosper le chante ainsi en vers magnifiques :
Parmi tous ceux qui du saint troupeau
Ont repoussé les bêtes furieuses, son industrie, plus grande,
Une œuvre plus grande, a pénétré plus excellemment l'univers entier.
Car, de quelque côté que l'ennemi rusé tournât ses pas,
Et par quelque détour qu'il prît, caché, sa route incertaine,
Il fut prévenu par sa rencontre, et ses mille chemins
D'embûches ne trouvèrent aucune entrée.
Et comme la rage des loups avides, chassée au-dehors,
Grinçait des dents et tournait vers tous les artifices ses mensonges,
Afin qu'elle ne pût corrompre l'esprit d'aucune brebis,
Ni troubler par des plaintes obliques les cœurs hésitants,
Dieu y pourvut par la bouche de cet homme ; de sa bouche
Des fleuves de livres se sont répandus par tout l'univers,
Que boivent les doux et les humbles, et qui, dans les champs des âmes,
Rivalisent pour faire couler les ruisseaux de la doctrine de vie.
Voilà Prosper.Prosper d'Aquitaine, Carmen de ingratis, v. 81-95 environ (I, 3). La manchette « cap. » ne porte pas de numéro.Traduction vers à vers, littérale. industria major / Majus opus : apposition (« son industrie, plus grande, une œuvre plus grande »). Le point de l'imprimé après viarum est fautif : mille viarum insidiis … non reperientibus forme un ablatif absolu. fecit Deus commande les subordonnées Ne … posset, Nec … turbaret qui précèdent : « Dieu fit, par la bouche de cet homme, qu'elle ne pût… ».
t1.l01.s19.la.s9Hinc etiam alibi : Prosp. lib. contra Collat.Viginti, inquit, amplius annis contra inimicos gratiæ Dei, Catholica acies huius viri ductu pugnat & vincit.
De là aussi, ailleurs : « Depuis plus de vingt ans, dit-il, l'armée catholique combat et vainc, sous la conduite de cet homme, les ennemis de la grâce de Dieu. »Prosper, Contra collatorem, 1, 2.