p. 26
col. a
t1.l01.s47.la.s1Eodem tempore scripsit & alia nonnulla idem Iulianus contra Ecclesiam, Epistolas nempe duas, Aug. lib. 1. ad Bonif. c. 1.quarum alteram Romam misit, vt per illam, quos posset, suos aut inueniret aut faceret ; alteram vnà Ecum aliis octodecim Episcopis eiusdem erroris consortibus Thessalonicam ad eiusdem vrbis Episcopum sua calliditate tentandum, & ad suas partes, si fieri posset, traducendum.
À la même époque, le même Julien écrivit encore quelques autres textes contre l'Église, à savoir deux lettres : il envoya l'une à Rome, pour y trouver ou y faire, par elle, autant de partisans qu'il pourrait ; l'autre, avec dix-huit autres évêques complices de la même erreur, à Thessalonique, à l'évêque de cette ville, pour le circonvenir par leur ruse et le gagner, si possible, à leur parti.Augustin, C. duas ep. Pel. I, 1, 3. Voir aussi la section 39, phrases 6-7.
t1.l01.s47.la.s2Scatebat vtraque enormibus & intolerandis calumniis, non modo contra Augustinum, sed imprimis contra Catholicam Ecclesiam, cuius lenitate fuerant ante tolerati, & seueritate damnati.
L'une et l'autre fourmillaient de calomnies énormes et intolérables, non seulement contre Augustin, mais d'abord contre l'Église catholique, dont la douceur les avait d'abord tolérés et dont la sévérité les avait condamnés.
t1.l01.s47.la.s3Nam omnia penè dogmata erroribus Pelagianis aduersantia, in peruersum sensum detorta proponebant, & inuidiosissime Ecclesiam Catholicã arguebant hæreseos.
Car ils présentaient presque tous les dogmes opposés aux erreurs pélagiennes en les tordant dans un sens pervers, et accusaient l'Église catholique d'hérésie de la manière la plus odieuse.
t1.l01.s47.la.s4Refutat eos accurate Augustinus libris quatuor, quibus Bonifacij Papæ nomen præfixit, col. bAquod vtramque Epistolam singulari beneuolentiæ testimonio ad se misisset, in quibus inuenisset, calumniose interpositum nomen suum, & vt eis responderet ab Augustino petiisset.
Augustin les réfute avec soin en quatre livres, en tête desquels il plaça le nom du pape Boniface, parce que celui-ci lui avait envoyé les deux lettres en témoignage d'une bienveillance singulière, ayant trouvé que son nom y était glissé de façon calomnieuse, et qu'il avait demandé à Augustin d'y répondre.Augustin, Contra duas epistulas Pelagianorum ad Bonifatium, I, 1, 1-3.Les sujets de misisset, inuenisset et petiisset sont Boniface ; mais « son nom » (nomen suum) doit être celui d'Augustin, calomnié dans les lettres. La phrase latine est ambiguë.
t1.l01.s47.la.s5Cum verò dicat initio illius Epistolę Iulianus, se modò quatuor libellis Augustini libro primo de nuptiis respondisse, eodemque tempore constat esse conscriptos.
Et comme Julien dit, au début de cette lettre, qu'il vient de répondre par quatre livres au premier livre d'Augustin sur le mariage, il est établi que ces écrits furent composés à la même époque.quatuor libellis Augustini libro primo : il faut comprendre « au premier livre d'Augustin » ; l'ordre des mots de l'imprimé prête à confusion.
t1.l01.s47.la.s6Quod videtur incidisse in initium Pontificatus Bonifacij Papæ anno circiter quadringentesimo decimo nono.
Cela semble tomber au début du pontificat du pape Boniface, vers l'an 419.Boniface Ier fut élu à la fin de décembre 418.
t1.l01.s47.la.s7Alipius enim, qui tunc temporis Romæ fuit, Epistolam illam sibi traditam à Bonifacio in Africam tulit vna cum quibusdam excerptis ex libris illis quatuor, quos contra librum primum de nuptiis Iulianus exarauerat.
Alypius, en effet, qui se trouvait alors à Rome, porta en Afrique cette lettre, que Boniface lui avait remise, avec certains extraits des quatre livres que Julien avait composés contre le premier livre sur le mariage.
t1.l01.s47.la.s8BNam Pelagianus quidam, cum sperasset se Comitem Valerium à Christiana fide ad errorem suum posse euocare, magna diligentia loca quædam ex illis quatuor libris, maximeque primo, corraserat, & tanquam spongiam libri Augustini Comiti direxit, hoc titulo prænotata ; Capitula de libro Augustini, quem scripsit ; contra quæ de libris (nempe Iuliani) pauca decerpsi.
Car un pélagien, espérant pouvoir détourner le comte Valerius de la foi chrétienne vers son erreur, avait rassemblé avec grand soin quelques passages de ces quatre livres, surtout du premier, et les avait adressés au comte, comme une éponge destinée à effacer le livre d'Augustin, avec cet intitulé : « Chapitres du livre qu'a écrit Augustin ; contre lesquels j'ai extrait quelques passages des livres » (de Julien, s'entend).Augustin, De nuptiis et concupiscentia, II, 1, 1-2, 2.tanquam spongiam libri Augustini : l'éponge qui efface l'écrit ; l'image est d'Augustin.
t1.l01.s47.la.s9Misit ea Valerius ad Alipium iam Rauennâ profectum Romam, vt ea in Africam ab Augustino confutanda deferret.
Valerius envoya ces extraits à Alypius, déjà parti de Ravenne pour Rome, afin qu'il les portât en Afrique pour qu'Augustin les réfutât.
t1.l01.s47.la.s10Præstitit id accuratissimè Augustinus alio libro quem itidem de nuptiis & concupiscentia prænotatum, eidem Comiti inscripsit.
Augustin s'en acquitta avec le plus grand soin dans un autre livre, intitulé lui aussi Du mariage et de la concupiscence, qu'il adressa au même comte.De nuptiis et concupiscentia, livre II (420).