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col. b
t1.l01.s82.la.s1Iam quid opus est cætera attingere, de prædestinatione propositoque Dei quæ non nisi ex præscientia fidei ac meritorum esse contendit, de modo quo Deus tradit atque indurat, nempe sola patientia, de honestate membrop. 39col. aArum, cæterisque non paucis, cum in omnibus ad amussim cum doctrina Pelagiana conueniat ?
Mais à quoi bon toucher le reste, la prédestination et le dessein de Dieu, qu'il soutient ne venir que de la prescience de la foi et des mérites, la manière dont Dieu livre et endurcit, à savoir par sa seule patience, l'honnêteté des membres, et bien d'autres points, puisqu'en tout cela il s'accorde exactement avec la doctrine pélagienne ?de honestate membrorum : allusion à la thèse pélagienne selon laquelle la concupiscence et les mouvements du corps sont naturels et honnêtes.
t1.l01.s82.la.s2Vnum tamen non possum silentio prætermittere, Iuliani plerasq; expositiones in loca Apostoli, quibus contra Augustinum & Ecclesiam vtitur, ex hocce commentario, subinde iisdem quoque seruatis verbis depromptas esse.
Il est pourtant une chose que je ne puis passer sous silence : la plupart des explications que Julien donne des passages de l'Apôtre et dont il se sert contre Augustin et contre l'Église sont tirées de ce commentaire, parfois même en en gardant les termes.
t1.l01.s82.la.s3Longum hoc esset exemplis ostendere tædioq; lectoris plenum, verissimum tamen ac demonstratu facile iis qui libros Augustini sex contra Iulianũ maximeque duos postremos operis imperfecti legerint.
Le montrer par des exemples serait long et plein d'ennui pour le lecteur ; c'est pourtant très vrai, et facile à établir pour ceux qui auront lu les six livres d'Augustin contre Julien, et surtout les deux derniers de l'Ouvrage inachevé.
t1.l01.s82.la.s4Quid sane aliud istud clamat, nisi Iulianum strenuissimum fidelissimumque Pelagij discipulum magistri sui triuisse vestigia, doctrinæque ipsius similiBtudinem vsque ad ipsa verba affectasse ?
Que proclame donc ce fait, sinon que Julien, le disciple le plus ardent et le plus fidèle de Pélage, a marché sur les traces de son maître et recherché la ressemblance avec sa doctrine jusque dans les mots mêmes ?
t1.l01.s82.la.s5Ex quibus omnibus euidentissimum factum puto, non alium horum Commentariorum esse autorem quam ipsum hæresiarcham Pelagium.
Par tout cela, je pense avoir rendu tout à fait évident que l'auteur de ces commentaires n'est autre que l'hérésiarque Pélage lui-même.
t1.l01.s82.la.s6In quibus tamen obseruandum est, magnam partem expositionis in caput decimum quintum primæ ad Corinthios, item totum commentarium in caput decimum sextum, rursumque initium in caput primum Secundæ ad Corinthios verbotenus conuenire cum alio Commentario in eadem loca, qui sub nomine Ambrosij circumfertur.
Il faut cependant y observer qu'une grande partie de l'explication du chapitre quinze de la première aux Corinthiens, ainsi que tout le commentaire du chapitre seize, et encore le début du chapitre premier de la seconde aux Corinthiens, s'accordent mot pour mot avec un autre commentaire sur les mêmes passages qui circule sous le nom d'Ambroise.Il s'agit du commentaire paulinien dit aujourd'hui de l'« Ambrosiaster ».
t1.l01.s82.la.s7An hic ex illo, an ille ex hoc mutuatus sit, eruditorum sit iudicium.
Lequel a emprunté à l'autre, c'est aux savants d'en juger.
t1.l01.s82.la.s8Et hæc hactenus de libris Pelagij.
En voilà assez sur les livres de Pélage.
t1.l01.s82.la.s9Veniamus nunc ad eius primogenitum in blasCphemiis & impietate Celestium.
Venons-en maintenant à Célestius, son premier-né dans les blasphèmes et l'impiété.